Sisu

• Kataristid
• Inkvisiitorite töö
• Vestlused
• Torquemada
• Hispaania inkvisitsioon
• Inkvisiitori kindralid
• Rooma inkvisitsioon
• Inkvisitsioon uues maailmas
• Hispaania inkvisitsiooni lõpp
• Allikad

Inkvisitsioon oli katoliku kiriku juurde loodud võimas kontor ketserluse juurimiseks ja karistamiseks kogu Euroopas ja Ameerikas. Alates 12. sajandist ja jätkudes sadu aastaid, on inkvisitsioon kurikuulus oma piinamiste raskuse ning juutide ja moslemite tagakiusamise osas. Selle halvim manifestatsioon oli Hispaanias, kus Hispaania inkvisitsioon oli enam kui 200 aastat domineeriv jõud, mille tagajärjel hukkati umbes 32 000 inimest.

Kataristid

Inkvisitsioon sai alguse mittekatoliiklaste kristlike usundite varajasest organiseeritud tagakiusamisest Euroopas. Paavst Lucius III saatis 1184. aastal piiskopid Lõuna-Prantsusmaale, et tabada ketserid, keda kutsuti kataristideks. Neid jõupingutusi jätkati 14. sajandil.

Samal perioodil jälitas kirik ka vallandlasi Saksamaal ja Põhja-Itaalias. Aastal 1231 tegi paavst Gregory Dominikaani ja Frantsiskaani ordudele ülesandeks võtta üle ketserite jälitamise töö.

Inkvisiitorite töö

Inkvisiitorid saabuvad linna ja teatavad oma kohalolekust, andes kodanikele võimaluse tunnistada ketserlust. Need, kes tunnistasid üles, said karistuse alates palverännakust kuni piitsutamiseni.

Ketserluses süüdistatavad olid sunnitud tunnistama. Kui ketser ei tunnistanud, olid piinamised ja hukkamised möödapääsmatud. Ketseritel ei lubatud süüdistajate poole pöörduda, nad ei saanud nõu ega saanud sageli valesüüdistuste ohvreid.

Bernard Gui kirjutas 14. sajandi alguses inkvisiitoritele avaldatud mõjuka juhendi “Inkvisitsiooni läbiviimine ketserlikule halvustamisele”. Gui ise kuulutas ketserias süüdi üle 600 inimese ja teda näidati tegelasena Umberto Eco romaanis Roosi nimi.

Seal oli lugematu arv võimu kuritarvitamisi. Toulouse'i krahv Raymond VII oli tuntud ketserite põletamise pärast kaalus, isegi kui nad olid tunnistanud üles. Tema järeltulija, krahv Alphonese, konfiskeeris süüdistatavate maad oma rikkuse suurendamiseks.

Aastal 1307 olid inkvisiitorid seotud 15 000 templirüütli massilise vahistamisega ja piinamisega Prantsusmaal, mille tagajärjel hukati kümneid inimesi. Inkvisitsiooni tiiva kõige kuulsam ohver on 1431. aastal kaalul põletatud Joan of Arc.

Vestlused

15. sajandi lõpus uskusid Hispaania kuningas Ferdinand II ja kuninganna Isabella, et Hispaania katoliku kiriku korruptsiooni põhjustasid juudid, kes elasid läbi sajandite kestnud antisemitismi kristluseks.

Vanad võimsad kristlikud perekonnad vaatasid neid Conversosena kahtlustavalt. Conversosid süüdistati katkus ja süüdistati inimeste vee mürgitamises ning kristlike poiste röövimises.

Ferdinand ja Isabella kartsid, et isegi usaldatud Conversos praktiseerivad salaja oma vana usku; kuninglik paar kartis ka kristlike subjektide vihastamist, kes nõudsid tugevamat joont Conversose Kristuse toetuse vastu, Granadas kavandatud moslemite vastase ristisõja ajal oli ülioluline.

Ferdinand leidis, et inkvisitsioon on parim viis selle ristisõja rahastamiseks, haarates ära ketserlike Conversose rikkuse.

Torquemada

Aastal 1478 lõid monarhid vaimuliku Tomas de Torquemada mõjul Kastiilia tribunali, et uurida Conversose ketserlust. Püüe keskendus Conversose tugevamale katoliku haridusele, kuid 1480. aastaks oli inkvisitsioon moodustatud.

Samal aastal sunniti Kastiilia juudid kristlastest eraldatud getodesse ja inkvisitsioon laienes Sevillale. Järgnes massiline Conversose väljaränne.

Aastal 1481 tunnistas 20 000 Conversos ketserlust, lootes hukkamist vältida. Inkvisiitorid otsustasid, et nende penitentsus nõudis neil teiste ketserite nimetamist. Aasta lõpuks põletati kaalul sadu Conversosid.

Hispaania inkvisitsioon

Kuulates Rooma põgenenud Conversose kaebusi, kuulutas paavst Sextus Hispaania inkvisitsiooni liiga karmiks ja süüdistas Conversost valesti. Aastal 1482 määras Sextus nõukogu inkvisitsiooni juhtimiseks.

Torquemada nimetati inkvisiitoriks ja loodi kohtud kogu Hispaanias. Piinamine süstematiseeriti ja seda kasutati korrapäraselt ülestunnistuste esilekutsumiseks.

Sunnitud ketserite karistamine tehti avalikul üritusel nimega Auto-da-Fe. Kõik ketserid kandsid kotiriiet, mille pea kohal oli üks aas. Ketserid, kes keeldusid ülestunnistamast, põletati kaalul.

Mõnikord võitlesid inimesed inkvisitsiooni vastu. Aastal 1485 suri inkvisiitor pärast mürgitust ja teine ​​inkvisiitor pussitati kirikus surnuks. Torquemada suutis palgamõrvarid ümardada, põletades kaalul 42 inimest kättemaksuks.

Torquemada allakäik saabus siis, kui ta uuris vaimulike liikmeid ketserluse osas. Kaebused paavst Aleksander VI-le veensid teda, et Torquemada vajab karastamist. Torquemada oli sunnitud jagama juhtimist veel nelja vaimulikuga, kuni ta suri 1498.

Inkvisiitori kindralid

Diego de Deza asus ametisse inkvisiitorina, laiendades linnades ketserlusjahti ja ümardades arvukalt süüdistatavaid ketsereid, sealhulgas aadli liikmeid ja kohalikke omavalitsusi. Mõni suutis altkäemaksu ja surma eest altkäemaksu anda, kajastades Deza all valitsevat korruptsiooni.

Pärast Isabella surma 1504. aastal ülendas Ferdinand Hispaania katoliku kiriku juhi kardinali Gonzalo Ximenes de Cisnerose pea inkvisiitoriks. Ximenes oli varem Granadas jälje teinud, tagakiusamise taga.

Peak inkvisiitorina jälitas Ximenes moslemeid Põhja-Aafrikasse, julgustades Ferdinandit võtma sõjalisi meetmeid. Aafrika linnade vallutamisel asus seal inkvisitsioon. Ximenes vallandati 1517. aastal pärast silmapaistvate Conversose etteheiteid, kuid inkvisitsioonil lubati jätkata.

Rooma inkvisitsioon

Rooma uuendas oma inkvisitsiooni 1542. aastal, kui paavst Paulus III lõi Rooma ja universaalse inkvisitsiooni kõrgeima püha koguduse, et võidelda protestantliku ketserlusega. See inkvisitsioon on kõige tuntum, kui ta pani Galileo kohtu alla 1633. aastal.

Aastal 1545 loodi Hispaania register, mis sisaldab Rooma inkvisitsiooni enda põhjal Hispaanias ketserlikeks ja Hispaanias keelatud keelte hulka kuuluvaid raamatuid Index Librorum Prohibitorum. Teistes Rooma muredele viidates keskendus Hispaania inkvisitsioon Hispaania protestantide kasvavale elanikkonnale 1550ndatel aastatel.

Aastal 1556 tõusis Philip II Hispaania troonile. Ta oli varem Rooma inkvisitsiooni viinud Hollandisse, kus luterlasi kütiti ja põletati kaalul.

Inkvisitsioon uues maailmas

Kui Hispaania laienes Ameerikasse, laienes ka Mehhikos 1570. aastal loodud inkvisitsioon. 1574. aastal põletati luterlased seal kaalul ja inkvisitsioon jõudis Peruusse, kus ka protestante piinati ja põletati elusalt.

Aastal 1580 vallutas Hispaania Portugali ning hakkas Hispaaniast põgenenud juute ümardama ja tapma. Philip II uuendas ka vaenutegevust mauride vastu, kes mässasid ja leidsid, et nad tapeti või müüdi orjusse.

Philip II suri 1598. aastal ja tema poeg Philip III tegeles moslemite ülestõusuga nende väljasaatmisega. 1609–1615 sunniti Hispaaniast välja 150 000 katoliiklusse pöördunud moslemit.

1600. aastate keskpaigaks olid inkvisitsioon ja katoliiklik ülemvõim muutunud Hispaania alade igapäevaelu nii rõhuvaks tõsiasjaks, et protestandid vältisid neid paiku täielikult.

Hispaania inkvisitsiooni lõpp

1808. aastal vallutas Napoleon Hispaania ja käskis sealse inkvisitsiooni kaotada.

Pärast Napoleoni lüüasaamist 1814. aastal töötas Ferdinand VII inkvisitsiooni taastamiseks, kuid Prantsuse valitsus takistas seda lõpuks ja see aitas Ferdinandil raevukast mässust üle saada. Osa Prantsusmaaga sõlmitud lepingust oli 1834. aastaks kaotanud inkvisitsiooni lammutamine.

Viimane inimene, kes inkvisitsiooni hukati, oli Cayetano Ripoll, Hispaania koolmeister, kes rippus ketserluse eest 1826. aastal.

Rooma ja universaalse inkvisitsiooni kõrgeim püha kogudus on endiselt olemas, ehkki muutis oma nime paar korda.Praegu nimetatakse seda usuõpetuse koguduseks.

Allikad

Jumala žürii: inkvisitsioon ja moodsa maailma loomine. Cullen Murphy.
Inkvisiit. Notre Dame'i ülikool.
Hispaania inkvisitsioon. Cecil Roth.