Sisu

• Taust: 1812. aasta sõda
• Francis Scott Key
• Kes kirjutas "Tähekestega ribareklaami"?
• Alates joomise laulust kuni Ameerika hümni
• Võtme keeruline pärand
• "Tähekeselise bänneri" kasvav populaarsus
• Riikliku hümni ajalugu spordiüritustel
• Allikad

“Tähelaba riba” on Ameerika Ühendriikide riigihümn. Selleks ajaks, kui laul 1931. aastal ametlikult riigi hümni sai, oli see olnud enam kui sajandi jooksul üks Ameerika populaarseimaid patriootlikke lugusid. Hümni ajalugu algas 14. septembri 1814 hommikul. Kui advokaat ja amatöörluuletaja nimega Francis Scott Key jälgis, kuidas USA sõdurid pommitasid Briti merejõude 1812. aasta sõja ajal, tõstsid Baltimore'is suure Ameerika lipu Fort McHenry kohale. , Maryland.

Taust: 1812. aasta sõda

Suurbritannia viha süvendamine Ameerika kaubandusse sekkumise, USA meremeeste muljet avaldamine kuninglikku mereväkke ja läänesuunalise laienemise teel seismise tõttu sundisid USAd kuulutama sõja 1812. aasta juunis.

Kui Briti väed segasid riigi käimasoleva sõja Prantsusmaaga, tõmbasid USA mõned julgustavad varaseid võite 1812. aasta sõjas. Kuid pärast Napoleoni lüüasaamist Waterloo lahingus 1814. aasta aprillis pöörasid britid kogu tähelepanu Põhja-sõjale. Ameerika.

Sel augustil tungisid Briti väed Washingtoni DC-sse ja süütasid Valge Maja, Kapitooliumi ja muud valitsuse hooned. Seejärel treenis kuninglik merevägi oma vaatamisväärsusi Baltimore'i olulises meresadamas Marylandis.

13. septembril talusid Baltimore'i Fort McHenry USA sõdurid umbes 25 tundi Briti pommitamist. Järgmise päeva varahommikul heiskasid nad forti kohal hiiglasliku USA lipu, tähistades olulist võitu ja pöördepunkti selles, mida peetakse Ameerika iseseisvuse teiseks sõjaks.

Francis Scott Key

Marylandis sündinud vandeadvokaat, kes tegeles eduka praktikaga Washingtonis, DC, Francis Scott Key jälgis Fort McHenry pommitamist Baltimore'i sadamasse ankurdatud laeva pealt.

Key oli aidanud pidada läbirääkimisi Ameerika tsiviilelaniku dr William Beanesi vabastamise üle, kes oli varem kinni peetud. Vabastamise tingimusena käskisid britid ameeriklastel mitte naasta Baltimore'i rünnaku ajal kaldale.

Kes kirjutas "Tähekestega ribareklaami"?

Francis Scott Key kirjutas tähe tagaküljele tähekülje riba ja selle alguse, jälgides samal hommikul forti kohal lehvimas suurt Ameerika lippu.Tagasi Baltimore'is jätkas ta tööd, kuni oli lõpetanud neli salmi (neist ainult üks on tänapäeval üldtuntud).

Pärast seda, kui kohalik eriettevõtte laul, algselt nimega Fort M’Henry kaitseks, andis välja kaks Baltimore'i ajalehte, levis see kiiresti idaranniku eri linnadesse.

1812. aasta novembriks oli Key kompositsioon ilmunud esimest korda nimega “Täheväljas ribareklaam”.

Alates joomise laulust kuni Ameerika hümni

Irooniline on see, et meloodiaklahv, mis määrati „Tähekeselise bänneri“ sõnade juurde, oli populaarne ingliskeelne joomiselaul nimega „To Anacreon in Heaven“.

John Stafford Smithi 1775 paiku kirjutatud laul austas antiik-Kreeka luuletajat Anacreonit, veini armastajat. Algselt esitati seda Londoni härrasmeeste muusikaklubis nimega Anacreontic Society.

Anacreontic Song, nagu oli teada, oli Ameerika Ühendriikides populaarsust kogunud juba 1814. aastal. Ühel kuulsal juhul kasutasid omaksvõetud teise presidendi John Adamsi kaitsjad laulu nimega Adams and Liberty.

Key ise oli seda helinat isegi varem kasutanud, saates salme, mille ta kirjutas 1805. aastal Ameerika mereväe võitudest Barbari sõjas.

Võtme keeruline pärand

Pärast 1812. aasta sõda jätkas Key oma õitsvat õiguskarjääri. Ta oli president Andrew Jacksoni köögikapi liige ja 1833 määrati ta Columbia ringkonna USA advokaadiks.

Ta kirjutas oma elu jooksul muid salme, kuid ükski neist ei saanud "Tähelapi lindi" äratundmist. "Pärast pleuriidi sõlmimist suri Key 1843. aastal 63-aastaselt.

Ehkki tema pühitsetud hümn kuulutas Ameerika Ühendriigid "vabade maaks", oli Key tegelikult orjapidaja vanast Marylandi istanduste perekonnast ja USA advokaadina vaidles ta mitmete silmatorkavate juhtumite vastu abolitsionistliku liikumise vastu. Ta võttis küll sõna orjanduse institutsiooni julmuste vastu, kuid ei näinud lahendusena kaotamist.

Selle asemel sai Keyst kolonisatsiooniliikumise juht, mis propageeris mustade orjade Aafrikasse viimist ja viis lõpuks kaasaegse Libeeria rahva hulka.

"Tähekeselise bänneri" kasvav populaarsus

Alguses jälgis “Tähelabadega bänner” patriootiliste 19. sajandi lugude seas populaarsust “Yankee Doodle” ja “Hail Columbia”. Kuid kodusõja ajal ja vahetult pärast seda omandas Key’i laul sügavama tähenduse, kuna Ameerika lipp muutus üha võimsamaks rahvusliku ühtsuse sümboliks.

1890. aastateks olid USA sõjaväelased laulu tseremooniaks vastu võtnud, esitades seda värvide tõstmisel ja langetamisel. 1916. aastal kirjutas president Woodrow Wilson alla käskkirjale, nimetades seda „Ameerika Ühendriikide riigihümniks“.

1931. aastal, enam kui 100 aastat pärast selle moodustamist, võttisongress vastu meetme, millega kuulutati „Tähelaba riba“ ametlikuks riigihümniks.

Riikliku hümni ajalugu spordiüritustel

“Tähelaiuseline ribareklaam” tegi oma spordiürituse debüüdi septembris 1918, selle aasta esimese maailmameistrivõistluste mängu ajal Chicago Cubsi ja Bostoni Red Soxi vahel.

Lisaks jätkuvale I maailmasõja teemaksule rippus Chicago Comiskey pargi kohal vägivallapilv, kuna päev enne seda oli Chicago föderaalhoonest lahti rebitud pomm. Seitsmenda mänguperioodi vältel tabas käes olev sõjaväe bänd “Tähelahe plakati” ning liikuvas vaatemängus valasid nii mängijad kui ka fännid lippu.

See praktika levis peagi nii suurtes pesapallides kui ka muudes spordialades ning sai lõpuks laialt aktsepteeritud eelmängude traditsiooniks.

Kui paljud peavad „Tähelaba riba” mängimist enne spordisündmusi oluliseks isamaaliseks rituaaliks, siis on aastate jooksul mõned sportlased otsustanud protestida Ameerika ühiskonnas kestvat rassilist ebaõiglust, pöörates selja lipule, keeldudes kandideerimisest või võtmast põlve, kui esitatakse hümni.

Allikad

Tähelaibaline ribareklaam, Smithsonian.
“Tähelaibalise bänneri” autoril oli võistlusajalugu The Baltimore Sun keeruka ajalooga.
„Kuidas sai riigihümn ja selle õõnestamine rahvuslikuks traditsiooniks,“ vahendab The Washington Post.
"Kuidas riigihümn lahti on läinud," The New York Times.
"Laul jääb samaks," ajakiri ESPN.