Sisu
Must surm oli laastav ülemaailmne epideemia epideemia, mis tabas Euroopat ja Aasiat 1300. aastate keskel. Euroopasse jõudis katk 1347. aasta oktoobris, kui Messina Sitsiilia sadamas dokkis 12 Musta mere laeva. Dokkidele kogunenud inimesi ootas kohutav üllatus: enamik laevade pardal olnud meremehi olid surnud, allesjäänud elusad olid raskelt haiged ja kaetud mustade keedistega, mis eraldasid verd ja mäda. Sitsiilia võimud käskisid kiirustades sadamast välja "surmalaevade" laevastiku, kuid oli liiga hilja: järgmise viie aasta jooksul tapaks must surm enam kui 20 miljonit inimest Euroopas, peaaegu ühe kolmandiku mandri elanikkonnast.
Must surm saab alguse
Juba enne Messina sadamasse meelitatud “surmalaevu” olid paljud eurooplased kuulnud kuulujutte “Suurest katkust”, mis vedas surmavat teed Lähis- ja Kaug-Ida kaubateedel. Tõepoolest, haigus oli 1340. aastate alguses tabanud Hiinat, Indiat, Pärsiat, Süüriat ja Egiptust.
Eurooplased olid musta surma kohutava reaalsuse jaoks siiski napilt varustatud. “Nii meestel kui naistel,” kirjutas itaalia poeet Giovanni Boccaccio, “halva enesetunde alguses olid teatud tursed kas kubemes või kaenlaalustel… vahatatud tavalise õuna väärikuse vastu, teised aga ühe suurusega. muna, mõni rohkem ja mõni vähem ning need labane nimega katk keeb. ”
Nendest kummalistest tursetest voolas välja veri ja mäda, millele järgnes hulgaliselt muid ebameeldivaid sümptomeid: palavik, külmavärinad, oksendamine, kõhulahtisus, kohutavad valud ja seejärel lühikese järjega surm.
Must surm oli hirmuäratavalt, valimatult nakkav: "pelk riiete puudutamine," kirjutas Boccaccio, "näis ise edastavat haigusest puudutajat." Haigus oli ka kohutavalt tõhus. Öösel magama minnes olid täiesti terved inimesed hommikuks surnud.
Kas sa teadsid? Paljud teadlased arvavad, et lasteaia riim “Ring ümber Rosy” oli kirjutatud musta surma sümptomitest.
Musta surma mõistmine
Tänapäeval saavad teadlased aru, et musta surma, mida nüüd nimetatakse katkuks, levitab bakter, mida nimetatakse Yersina pestis. (Prantsuse bioloog Alexandre Yersin avastas selle idu 19. sajandi lõpus.)
Nad teavad, et bacillus rändab inimeselt inimesele pneumoonselt või õhu kaudu, samuti nakatunud kirbude ja rottide hammustuse kaudu. Mõlemat kahjurit võis leida peaaegu kõikjalt keskaegset Euroopat, kuid eriti kodus olid nad igasuguste laevade pardal. ”Nii viis surmav katk läbi ühe Euroopa sadamalinna teise.
Vahetult pärast seda, kui see Messinat tabas, levis must surm Marseille'i sadamasse Prantsusmaal ja Tunise sadamasse Põhja-Aafrikas. Seejärel jõudis see Rooma ja Firenzesse - kahte linna, mis on keerukate kaubateede veebi keskmes. 1348. aasta keskpaigaks oli must surm tabanud Pariisi, Bordeauxit, Lyoni ja Londonit.
Tänapäeval on see sünge sündmuste jada hirmuäratav, kuid arusaadav. 14. sajandi keskel aga ei paistnud olevat sellele ratsionaalset seletust.
Keegi ei teadnud täpselt, kuidas must surm ühelt patsiendilt teisele üle kanti, ja keegi ei teadnud, kuidas seda ära hoida või ravida. Ühe arsti sõnul näiteks "saab silmapilkne surm siis, kui haige mehe silma alt põgenev õhurõõm tabab tervet inimest, kes seisab lähedal ja vaatab haigeid."
Arstid tuginesid tooretele ja keerukatele tehnikatele, nagu veretilk ja keetmine (ohtlikud kui ka ebasanitaarsed tavad) ja ebausklikele tavadele, näiteks aromaatsete ürtide põletamine ja roosivees või äädikas suplemine.
Vahepeal tegid terved inimesed paanikas kõik, et haigeid vältida. Arstid keeldusid patsiente vaatamast; preestrid keeldusid viimaseid riitusi korraldamast; ja poepidajad sulgesid oma kauplused. Paljud inimesed põgenesid linnadest maale, kuid isegi seal ei pääsenud taudist: see mõjutas lehmi, lambaid, kitsi, sigu ja kanu, aga ka inimesi.
Tegelikult suri nii palju lambaid, et musta surma üheks tagajärjeks oli euroopa villanappus. Ja paljud inimesed, soovides end päästa, hülgasid isegi oma haiged ja surevad lähedased. "Nii tehes," kirjutas Boccaccio, "mõtlesid mõlemad endale immuniteedi kindlustada."
Musta katku Jumala karistus?
Kuna nad ei mõistnud haiguse bioloogiat, uskusid paljud inimesed, et must surm oli omamoodi jumalik karistus Jumala pattude eest nagu ahnus, jumalateotus, ketserlus, hoorus ja maailmalikkus.
Selle loogika järgi oli ainus viis katku ületamiseks Jumala andestuse võitmine. Mõned inimesed uskusid, et viis selleks oli puhastada oma ketserite ja teiste rahutute kogukonnad, nii näiteks tapeti aastatel 1348 ja 1349 tuhandeid juute. (Tuhanded inimesed põgenesid Ida-Euroopa hõredalt asustatud piirkondadesse, kus nad võivad linnades rammuvate mobide eest olla suhteliselt ohutud.)
Mõned inimesed said musta surma epideemia hirmu ja ebakindlusega hakkama, naelutades oma naabreid; teised said hakkama sissepoole pöörates ja omaenda hingeseisundist lahti mõeldes.
Flagellantid
Mõned kõrgema klassi mehed ühinesid linnast linna rännates toimuvate patukahetsuste ja karistuste avalike väljapanekutega: nad peksid ennast ja üksteist raskete nahast rihmadega, millel olid teravad metallitükid, samal ajal kui linnarahvas vaatas. 33 1/2 päeva jooksul kordasid flagellantid seda rituaali kolm korda päevas. Siis koliksid nad järgmisse linna ja alustaksid protsessi uuesti.
Ehkki flagellantide liikumine pakkus seletamatute tragöödiate taustal jõuetuna tundnud inimestele mõningast lohutust, hakkas see peagi muretsema paavsti pärast, kelle volitusi flagellantid olid hakanud anastama. Selle paavsti vastupanu tingimustes liikumine lagunes.
Musta surma epideemia oli oma käiku läinud juba 1350. aastate alguseks, kuid katk kordus sajandeid iga paari põlvkonna vältel. Kaasaegsed kanalisatsiooni- ja rahvatervise tavad on haiguse mõju leevendanud, kuid pole seda kõrvaldanud.
HISTORY Vault abil pääsete juurde sadade tundide pikkusele ajaloolisele videole, mis on äriliselt tasuta. Alustage oma tasuta prooviperioodi juba täna.
